Страницы

УРОК ДНЯ 216 Опыт с одической праной


ГурудеваНаполните водой шесть стаканов. Поставьте их перед собой на стол. Возьмите один из стаканов в одну руку, а пальцами другой руки сделайте несколько стряхивающих движений в воду, не касаясь при этом самой воды. Ощутите, как одическая прана стекает с ваших пальцев в воду и в ней остается. Таким образом, мы смешали два вида одической силы: одическую прану физического тела с одическим проявлением воды. Это создает своего рода магнетизм. Пометьте этот стакан с водой, чтобы впоследствии вы смогли его узнать, и поставьте его рядом с другими пятью стаканами. Перемешайте стаканы, чтобы не было понятно, какой стакан намагничен. Если вы делаете это сами, можете закрыть глаза, чтобы не знать, где находится контрольный стакан. Итак - проверка. Закройте глаза и отпейте из каждого стакана. Глаза закрывают для того, чтобы ваш вкус был более восприимчив, чтобы вы не отвлекались на то, что находится перед глазами, полностью сконцентрировав свой разум на вкусе воды. Отпивая из каждого стакана, вы заметите четкое отличие во вкусе воды в намагниченном стакане с одической праной. 

Научиться хорошо контролировать свою праническую оболочку можно с помощью диафрагменного дыхания. Следующие эксперименты, связанные с диафрагменным дыханием, помогут вам пробудить свое умение контролировать одическую оболочку праны. Глубоко вдохните через ноздри, одновременно мысленно представляя, как в ваше тело из воздуха проникает прана. Вы можете представить ее в виде пара, как одическую прану, которую вы, вероятно, видели вокруг своей руки. Мысленно представьте, как одическая прана поступает в ваше солнечное сплетение, хотя воздух задерживается лишь в легких. Когда вы выдыхаете воздух через легкие, одическая прана остается в солнечном сплетении. Из солнечного сплетения одическая прана автоматически проходит через мышечные ткани, поступает в кровь и начинает накапливаться в различных нервных центрах в качестве резерва для будущего использования. Совершенствуя это упражнение, вы укрепите энергии витального тела и успокоите нервную систему. Нет необходимости выполнять это упражнение часто. Выполняйте его лишь тогда, когда чувствуете необходимость в накоплении одической праны. 

Нередко одическая прана неосознанно используется для лечения различных физических нарушений, эмоциональных расстройств и ментальных напряжений. Ребенок подбегает к своей матери, и одическая прана непроизвольно выходит из нее в сторону ребенка, снимая его физическую боль и неся чувство комфорта. Получив от матери хороший заряд одической праны, впитав его в себя, ребенок снова бежит играть. Вы можете сознательно направлять одическую прану в любую больную часть своего тела и добиваться этим чувства облегчения. Для снятия эмоционального напряжения соберите одическую прану в солнечном сплетении и направьте ее в верхнюю часть спины и в область груди. 

При вдохе одической праны мысленно представляйте, как все это происходит. Мысленно наблюдая процесс вдоха, вы используете для создания этой мысленной картины одическую силу (все мыслеобразы созданы из нее). После создания четкого мысленного образа больной части тела мысленно представьте, как одическая прана поступает в отдельный орган или часть тела. Вдохните, задержите дыхание на несколько секунд и представьте поток одической праны, направляющийся из солнечного сплетения в нездоровую часть вашего физического тела. После того, как в данную часть тела поступило достаточное количество праны и витальное тело обрело больше энергии, вы заметите, что прежнее недомогание уже не приносит такого беспокойства, как прежде. На протяжении некоторого времени продолжайте выполнять это упражнение. Помните последовательность: вдох, задержка на несколько секунд и направление энергии в нездоровую область, выдох с удержанием одической праны в области тела, которая в ней нуждается больше всего. "Куда направляется осознавание, туда же движется и энергия". Дышать нужно только через ноздри, глубоко, естественно и ритмично. 


АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ   

www.sivalingam.ru

УРОК ДНЯ 215 Витальная оболочка


ГурудеваНа Западе есть лишь несколько эквивалентов санскритского слова прана: "актиническая сила", "одическая сила и "энергия". Однако прана - это не только форма энергии или силы. Это сумма всех энергий, всех сил в различных проявлениях. Наука доказала, что вся материя находится в состоянии постоянной вибрации, а различия в частоте вибрации придает веществу различные формы. Одно время ученые верили, что атом - это мельчайшая частица материи, однако затем были открыты еще более мелкие частицы. Когда мы действительно приходим к мельчайшей частице материи, остается прана, чистая энергия. Прана - это сумма всех энергий, поскольку из нее возникла вся материальная Вселенная. 

Одическая праническая оболочка - это тело здоровья (пранамайя-коша), находящееся внутри физического тела и пронизывающая его. Эта оболочка выходит за границы физического тела на расстояние от пяти до двенадцати сантиметров. Одическая прана - это физическая жизнеспособность. Актиническая прана - это то же, что "сила воли". 

Вы, вероятно, читали о случаях временного замедления жизненных процессов - когда человека заживо хоронили на несколько часов или дней, и он находился без воздуха и пищи. Когда подобное имеет место на самом деле и не является обманом, то это происходит вследствие управления праной. После тщательной подготовки можно научиться сохранять одическую силу в теле в статическом состоянии, а затем использовать ее вместо воздуха и пищи, так как она является сутью как воздуха, так и пищи. Некоторые животные могут длительное время находиться в зимней спячке. В США в земляных пластах были найдены лягушки, заживо похороненные сотни лет назад, которые при освобождении проявляли все признаки жизни, хотя и находились долгое время без пищи, воды и воздуха. Подобное может делать и человек, который долгое время занимался соответствующей тренировкой. Однако такая практика, конечно же, не является целью и предназначением человеческой жизни. Это всего лишь победа над вторым аспектом человека - одической праной. 

Глубоко вдохните и выдохните. Сделайте это несколько раз. На вдохе чувствуйте, как вместе с воздухом вбираете в себя прану. На выдохе ощущайте, что вы выдыхаете воздух, но оставляете прану в теле, сохраняя ее в области солнечного сплетения. Вскоре вы почувствуете, что наполнились энергией. 

Выполните другое упражнение. Сядьте в полутемное место, которое сможете использовать как фон, на котором можно рассматривать свою руку. Раскройте правую ладонь, в которой находится одическая прана, и держите ее на темном фоне. Полуоткрытыми глазами пристально смотрите на расслабленную руку. Не напрягайтесь слишком сильно. Вы увидите одическую прану вокруг каждого своего пальца. Она будет видна, как парообразная субстанция. Если вы здоровы, то одическую прану будет легче увидеть и она будет четче. Некоторые ученики йоги, обладающие хорошей чувствительностью, могут видеть одическую прану вокруг физического тела людей. 



АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ  

www.sivalingam.ru

УРОК ДНЯ 214 Настройка с помощью хатха-йоги


ГурудеваКогда мы живем в одной из своих масок, мы ограничены, однако наша индивидуальность господствует над личностью. У человека, идущего по духовному пути, равновесие между актиническими и одическими силами, протекающими через физическое тело, расцветает индивидуальностью. Эта заботливо оберегаемая индивидуальность, ощущение того, что вы являетесь центром Вселенной, и что созданный вами мир вращается вокруг вас, не делает такого человека эгоистом. Она формирует в его сознании смирение, глубокое ощущение реалий жизни, закладывая, таким образом, прочное основание для медитации. 

Хатха-йога - это наука совершенствования физического тела с помощью определенных поз (асан). Суть хатха-йоги состоит в систематической работе с физическим телом, в результате которой вы способны сознательно, актинически управлять одическими силами своего подсознательного разума. Если телу задан определенный ритм, вы можете извлечь по одному семена основных одических желаний и уничтожить их. 

Во время занятий хатха-йогой тело регулярно принимает различные предписанные асаны, и нервные токи в области тела приходят к высшему состоянию гармонии. Никаких напряжений, никаких нагрузок, никаких усилий, никаких стрессов. Как только вы запомнили позы хатха-йоги и последовательность их выполнения, вы обнаружите, что в течение нескольких минут после занятий ваш разум способен сконцентрироваться на чем-либо без усилий. Вы автоматически войдете в состояние подсознательной концентрации, так как у вас не будет нервных напряжений, направленных на отвлечение разума, или на сдерживание одических сил. Вы обнаружите, что как сознательно, так и подсознательно стали намного более энергичными, чем когда-либо прежде. Ребенок может выполнять большинство поз хатха-йоги совершенно естественно. Когда вы также сможете этого добиться, ваш разум снова станет молодым. 

Если правильно заниматься хатха-йогой на протяжении определенного периода времени, разум станет настолько восприимчив, что вы сможете выделить семя желания, не обращая при этом внимания на все остальные мысли. Другими словами, практикуя эту науку, ученик начинает изнутри сжигать концентрированные семена желания, даже не подозревая об этом. По мере того, как вы все больше совершенствуетесь в практике хатха-йоги, одические силы (как пассивные, так и агрессивные), уравновешиваются и вы будет способны их контролировать. 

Благодаря занятиям хатха-йогой физическое тело становится совершенным механизмом живущего в нем разума. Напряжения, накапливаемые в течение многих лет, постепенно исчезают, и разум в своей сути становится актиническим. Это дает возможность изучающему йогу (под личным руководством мастера йоги) по одному выделить семена желания и разрушить их светом понимания. Подобная работа, при которой сознательно используется под-сверхсознательный разум, дает большую мудрость. Когда это произойдет, вам, чтобы знать, не надо будет думать. Вы просто знаете, а процесс мышления - это лишь результат. Автоматически исчезнет сентиментальная привязанность к друзьям и человеческим отношениям, а благодаря актиническому пониманию в вас родится еще большая любовь к ним. 



АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ    

www.sivalingam.ru

УРОК ДНЯ 213 Личность и индивидуальность


ГурудеваМногие люди привязываются к своей личности и страдают, когда она меняется. Однако человек не может привязаться к своей индивидуальности. Определяя разницу между личностью и индивидуальностью, мы можем сказать, что человеческая индивидуальность является актиническим, сверхсознательным разумом, который не изменяется, имеет духовную сущность и более высокую степень вибрации, чем одический (сознательный и подсознательный) разум, составляющий постоянно меняющуюся личность. У человека могут быть различные личности, но лишь одна индивидуальность, которая духовно раскрывается. Таким образом, мы можем сказать, что как эго, так и маски-личины являются нереальными и непостоянными, а актиническая индивидуальность человека - это постоянная, всегда духовно раскрывающаяся и очищенная актиническая фаза разума. На этой неделе внутренне концентрирутесь на словах "личность" и "индивидуальность". Распознавая некоторых из своих масок, личностей, которые вы создали в этой жизни, попытайтесь определить, где находится ваша индивидуальность. Напишите на бумаге, почему вы привязаны к личности, но не привязаны к индивидуальности. 

Возможно, у вас была серия хороших и конструктивных видов опыта. Они глубоко вошли в ваш подсознательный разум, который изменился и дал вам более позитивный, конструктивный и творческий взгляд на жизнь. В результате, спустя несколько недель, ваши друзья говорят вам: "Твой облик изменился. Твое лицо светится. Ты как будто помолодел на восемь лет". Эти комплименты тоже входят в ваше подсознание и вам начинает нравиться свое физическое тело. Эти положительные чувства снова и снова поступают в ваше подсознание и создают изнутри новую атомную структуру физического тела. К вам возвращаются жизненные силы. Ваше тело становится моложе потому, что разум получил серию хороших впечатлений. 

Поразмышляйте над этим. Изменив свой разум, станьте новым человеком и идите навстречу конструктивному опыту, который дает позитивные реакции. Пусть подобные реакции оставляют свой след в подсознательном разуме. Сконцентрируйтесь и ощутите, как хорошее самочувствие проникает в нервные токи и разносится по физическому телу, которое актинически обновляется изнутри. Хорошие чувства служат хорошей пищей для физического тела. Подобная пища, поступающая глубоко изнутри нервной системы, проходя через систему циркуляции, подходит к поверхности тела, коже, и делает светящимся как лицо, так и все ваше тело. В результате все органы тела становятся здоровыми. Другими словами, все они прекрасно работают в тесном взаимодействии, получая сбалансированную "пищу" в виде актинической энергии и жизненных одических сил. Хорошо сбалансированная "энергетическая диета" делает органы здоровыми и способствует тому, что центральная и симпатическая нервная системы становятся управляемы и успокаиваются. 


АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ  

www.sivalingam.ru

УРОК ДНЯ 212 Проявления актинической силы


ГурудеваЗнали ли вы о том, что физическое тело отражает высшие состояния вашего сознания и регистрирует поток актинической силы? Есть опытные йоги, которые могут взглянуть на физическое тело новичка на духовном пути и увидеть, чего он может на этом пути достичь. Посредством наблюдения такой йог сможет интуитивно определить те остатки семян подсознательного опыта, которые все еще надо отработать физически или ментально. 

Если через ваше тело свободно протекают актинические силы, оно выразит то высшее, что есть в вас. Довольно часто, когда одические силы беспокойны и то ли находятся под контролем, то ли нет, физическое тело отражает низшую природу. Самым лучшим способом поддержания потока актинической силы через физическое тело является жертвенность, оказание помощи людям в мелочах, о которых вас и не просили. Это дает вам возможность оставаться творческой личностью, то есть, быть актиничным, сверхсознательным и религиозным. Отдавая без мысли о вознаграждении, будучи непривязанным, вы создаете одический вакуум, который заполняют актинические, духовные силы. О вашем духовном раскрытии, наступившем в результате практики искусства бхакти и карма-йоги, узнают родственники, друзья и даже незнакомые люди. так как актинические силы, ваше истинное "Я", будут пронизывать физическое тело, вызывая к жизни все ваши способности. 

Вы лишь тогда сможете "отсоединить" себя от своего одического физического тела, когда узнаете, что существует высшее "Я", когда достигните равновесия, смотря на себя, как на актиническую силу. Не путайте свою личность (эго) со своей актинической индивидуальностью. 

Часто термины "индивидуальность" и "личность" воспринимаются как синонимы, но такой подход очень далек от истины. В учении классической йоги мы смотрим на индивидуальность как на сущность актинической энергии, как на чистый белый свет, чистую энергию субстанции разума, которая неизменна, всегда сама раскрывается, всегда спокойна и находится под контролем. Под "личностью" мы понимаем разнообразные маски, имиджи, которые покрывают индивидуальность. Приклеенная к лицу человека тяжелая, темная маска - это сильное эго, перегруженная одическая сила. Избавление (хотя бы временное) от этих масок очень болезненно и затруднительно. Прозрачная маска позволяет ясному белому свету актинической сущности сиять сквозь нее. У человека может быть очень много имиджей, и он может наслаждаться ими, конструктивно используя в материальном мире, занимаясь мирскими вещами и всегда распознавая, что ясность актинического видения сияет через созданную разумом личность независимо от расы, занятия, социального происхождения и разных личных достижений. 


АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ   

www.sivalingam.ru

УРОК ДНЯ 211 Встреча со своим физическим телом

Глава 31. Физическое тело и тело праны. 

Видимое глазами грубое тело, тонкое тело, которое принимает невидимую форму, и причинное тело, о котором мы знаем из предположения - все эти тела, в итоге, погружаются в стопы Господа.
Тирумантирам, 2130


ГурудеваПредставьтесь своему физическому телу, посмотрев в самое большое зеркало, которое только можно найти в вашем доме. Скажите вслух: 

"Я не являюсь физическим телом. Я гораздо больше своего физического тела". Если вы подойдете к зеркалу и будете стоять перед ним, удерживая в голове эти две мысли, то сразу увидите, что это правда. Затем послушайте, как вы произносите: "Я не являюсь физическим телом. Я гораздо больше своего физического тела". Физическое тело - лишь одно из транспортных средств, которое использует ваша высшая сущность для своей работы. Чтобы действительно понять, насколько вы превосходите свое физическое тело, прежде всего вам нужно сознательно контролировать эти различные транспортные средства. Это достигается в первую очередь благодаря использованию энергии знания: когда такое знание приходит в мир разума, то это уже пятьдесят процентов контроля. 

Часто ко мне приходят новые люди, желающие стать на путь классической йоги, и говорят: "Я устал от этого тела и его желаний. Я хочу отказаться от него и полностью жить духовной жизнью". Нет ничего плохого в подобной решимости - за исключением того, что такие слова обычно означают: "Я не могу управлять своим телом. Я не понимаю ни его, ни того, что движет моими эмоциями. Они управляют мной, и я не могу не думать о них". 

До тех пор, пока вы реагируете на свое физическое тело (презирая его или уделяя ему слишком много времени и внимания), вы не сможете достичь успеха ни в садхане, ни в религиозной жизни. Однако благодаря практике концентрации потока сил мысли и с помощью сознательного использования своей силы воли, энергии познания, внутри вас откроется глубокое знание, контролирующее работу одических сил, которые иногда могут становиться слишком активными. 

В качестве упражнения на концентрацию определите различные части своего физического тела посредством их ощущения, сидя при этом неподвижно на одном месте. Ощутите все свои мускулы, почувствуйте каждую кость. Делайте это своим мысленным взором. Почувствуйте каждый орган, сердце, печень и т.д. Ощутите циркуляционную систему, ее тепло. При этом ощущения передаются вам той частью подсознательного разума, которая управляет непроизвольными процессами в теле. Другая часть управляет такими непроизвольными процессами разума, как наши привычки. Ощущая различные части тела, вы действительно начинаете сознательно сознавать одическую силу и использовать агрессивную составляющую ее вибрации для того, чтобы сознавать свое физическое тело. 

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ 

www.sivalingam.ru

УРОК ДНЯ 210 Будьте наблюдателем


ГурудеваМы должны осознавать, что все это - лишь процесс пробуждения сознания, приходящего в свое естественное состояние. В этом нет ничего мистического, трудного. Чтобы из одной центральной точки разума одновременно удерживать осознавание как внутреннего, так и внешнего, внутри вас не должно случиться ничего особенного. Только потому, что человек не привык думать так, это может показаться ему трудным. Но маленькие дети большую часть времени находятся в таком состоянии, которое является для них естественным. 

Начальные ступени наблюдения за мыслящим разумом я сравниваю с состоянием, в котором вы сидите, успокоившись, с открытыми глазами и ни о чем конкретном не думаете - просто смотрите на то, что находится вокруг вас, при этом все время ощущая некоторую пустоту внутри, и воспринимаете то, что находится перед вами, слева от вас, справа, над вами, под вами. Вы также знаете о том, что представляет собой каждый предмет, не думая об этих объектах по отдельности или о них вместе взятых. Ваши глаза просто смотрят. Тот, кто находится за этими глазами, - это наблюдатель. Предметы, которые постигает разум, похожи на мысли. 

Когда вы закрываете глаза и начинаете думать о предметах, на которые смотрели, мысленно воссоздавая в разуме окружающую обстановку, тогда на первое место выходит ваше более глубокое "я", которое наблюдает за этими мыслями. Подобной практикой можно заниматься на протяжении всего дня, почти в любом месте. Для этого не надо каких-либо определенных практических навыков или предварительной подготовки. Данную практику можно осуществлять в любое время. Вы просто начинаете сознавать естественные процессы осознавания, сознания и мышления, которые протекают день за днем на протяжении всей вашей жизни - вплоть до настоящего момента. 

Каждый раз, когда вы осуществляете практику наблюдателя, используя только что описанный метод (коль скоро вы начинаете достигать успехов), вы будете сразу же понимать, насколько вы были привязаны к внешней части разума в промежутке между сеансами наблюдения. Вы обнаружите, что чем регулярнее занимаетесь подобной практикой, тем чаще будете находиться в состоянии свидетеля всего происходящего в повседневной жизни: во время управления транспортом, разговора с людьми, во время посещения переполненных магазинов и даже посреди ссоры, и в моменты наивысшего творческого подъема. В качестве наблюдателя вы будете стоять во главе всего происходящего и, тем самым, будете вносить во внешний мир внутреннее присутствие, столь необходимое для того, чтобы жить полнокровной и плодотворной жизнью. 

Пусть это поддерживает вас в вашей жизни, ибо мы должны помнить, что полное вовлечение во внешние стороны деятельности разума является отличительной особенностью этого столетия. Поэтому на изменение существующего шаблона жизни может потребоваться несколько лет. Нелегко привести осознавание домой - чтобы оно свободно парило, когда весь остальной мир движется в противоположном направлении. Когда практика регулярна и осуществляется день за днем, то будет достаточным успешное осуществление ее даже лишь в течение нескольких минут. 

Описанные ранее в данной книге другие компоненты садханы, если заниматься ими регулярно, укрепят эту способность, а также укрепят способность сохранять постоянное равновесие между внутренним и внешним. Эта непростая работа по изучению своего осознавания (гораздо более стабильного, чем блуждающая мысль) может быть выполнена, если постепенно, не подвергаясь ослепляющему воздействию успеха и не обескураживаясь неудачами, продвигаться по пути, который иногда будет трудным и порой потребует большого приложения сил. 


АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ

www.sivalingam.ru

УРОК ДНЯ 209 Поиск новой перспективы


ГурудеваВ философско-теологической перспективе разума, которую я зову мулеф, мы смотрим на мысли, как на путешествующие от одного человека к другому. Так воспринимаются мысли, если исходить из определенной точки зрения. Мысли не только путешествуют от одного человека к другому, но, быстро проплывая перед нашим внутренним зрением, управляют осознаванием и требуют от него путешествовать вместе с ними. В таком случае нам приходится долго успокаивать разум и стараться контролировать эти мысли. Благодаря контролируемому дыханию и ранее полученному знанию, которое накапливается по мере практики садханы, глубокий мистический взгляд, который я зову шумеф, вскоре помещает наше индивидуальное осознавание достаточно глубоко внутрь, где его не беспокоят ни эмоции, ни физическое тело, ни интеллект. При этом мир мысли можно видеть как неподвижный, а само осознавание - движущимся от одной мысли к другой, исследующим и регистрирующим то, что оно осознаёт. Это, как я упомянул ранее, является искомой перспективой, которую необходимо обрести посредством соблюдения садханы.

Пребывать на одном месте в глубинах разума, полностью осознавая как это место, так и то, что с вами происходит - такого состояния необходимо достичь и удерживать его на протяжении всей жизни. Неведение рассеивается в том случае, если вы занимаете позицию наблюдателя. Эмоции при этом успокаиваются и намечающийся всплеск эмоций утихает. Будучи наблюдателем, вы обладаете ясным взглядом на жизнь и сохраняете равновесие между внутренним и внешним миром.

Во время такой практики вы можете почувствовать свою отстраненность от того, во что раньше верили. Необходимо всегда помнить, что изначальная неудовлетворенность появляется в результате начала внутреннего поиска. Именно эта неудовлетворенность явилась тем, что привело вас к глубокому, внутреннему состоянию, к возможности наблюдать за своим разумом в процессе мышления и за происходящими событиями. Однако, даже войдя однажды в это состояние, его нелегко поддерживать. Для того, чтобы обрести уверенность в себе и создать новые привычки во внешних сферах своей деятельности, необходима практика. Практика - это постоянное направление осознавания внутрь. Заняв позицию в центре, следует наблюдать за разумом. Лишь благодаря многократному повторению этого можно достичь успеха.

Если вы никогда не наблюдали за процессом мышления своего разума, за тем, как играют ваши эмоции, как движется ваше тело, пока вы живете в нем, вам, возможно, будет трудно постичь это состояние вечного постоянства пребывания внутри, в центре, расположенном глубоко внутри вас.

Поскольку мы должны с чего-то начать, давайте начнем с тела. Глаза наблюдают за работой рук, и пока это происходит, мы можем думать о руках. Также (на один шаг глубже) можно подумать о глазах и внутренне наблюдать механизм зрения. В этом процессе есть "вы", наблюдающие за механизмом зрения, глазами, за тем, как глаза смотрят на руки, за мыслями о руках, глазах и за самим процессом наблюдения. Этот "вы" - наблюдатель, свидетель. Это и есть то состояние, в котором мистик является сознательно сознающим. Благодаря такой простой практике можно какое-то время оставаться сознательным в этом состоянии. Как только вы поняли сам принцип, успех гарантирован.

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ            

www.sivalingam.ru